从根据《三国演义》原著而改编的众多影视文学艺术来看，迄今为止对貂蝉这个人物的诠释与演绎，愚以为，只有1994央视版《三国演义》真正做到了立意深远。
1994央视版《三国演义》中的貂蝉
由于貂蝉这个人物虽然从正史上找不到具体的人，但据正史记载，似乎存在过这样的历史人物原型。
她的临场反应能力和对董卓与吕布心理的揣摩非常巧妙，她不仅大义而且非常高智商，否则，光凭着美色和决心，也不一定成功不是？
要知道当时貂蝉才16岁，正是如花似玉的年华，而吕布和董卓则30多和50多，而且都不是好物。
而且一旦失败，看董卓怎么对待反对自己的人（ge头放血直接吃啥的）
其他很多有关貂蝉的野史yy就总拘泥于男女情长（和吕布真爱有子）、以色招死（被关羽以除祸水理由，来一个关公月下斩貂蝉）等，非常狭隘单薄。（因为貂蝉绝不仅是色、欲和情、爱可简单概括）
其他很多有关貂蝉的野史yy就总拘泥于男女情长（和吕布真爱有子）、以色招死（被关羽以除祸水理由，来一个关公月下斩貂蝉）等，非常狭隘单薄。（因为貂蝉绝不仅是色、欲和情、爱可简单概括）
二、貂蝉这个人物以作者的塑造形象和后世对其的肯定和褒赞来看，非常值得敬佩。
因为在此剧中，貂蝉为了拯救摇摇欲坠的汉室而拼舍献身的这份觉悟坚毅，是中华民族的人文历史所历来大加赞誉的。（貂蝉主题曲的歌词中，有明确点出）
当完成属于她的救国使命后，她知道作为一个弱女子，功名利禄于她不过一缕清风。又有何哉？
貂蝉不为了拯救天下，何必牺牲如此之大？
在此集最后结尾时，1994版《三国演义》就给了她一个立意非常深远专门的主题曲和画面片尾（此在三国集数中是特定独一份），虽未说她最终到底是生还是死，但这扑朔迷离令人猜想不断的结局，也着实发人沉思。
综上
这是一个在三国那个乱世中为了天下苍生汉朝社稷愿意舍生取义的巾帼女英雄。
貂蝉不为了拯救天下，何必牺牲如此之大？
其次呢，
正史《后汉书》又写道：“卓又使布守中阁，而私与傅婢（侍婢）情通，益不自安。因往见司徒王允……”，但，这是范晔的推测，作不得准啊。（摘）
其他很多有关貂蝉的野史yy就总拘泥于男女情长（和吕布真爱有子）、以色招死（被关羽以除祸水理由，来一个关公月下斩貂蝉）等，非常狭隘单薄。（因为貂蝉绝不仅是色、欲和情、爱可简单概括）
再然后，
1994央视版《三国演义》第7集：凤仪亭
由于貂蝉这个人物虽然从正史上找不到具体的人，但据正史记载，似乎存在过这样的历史人物原型。
首先，三国里的貂蝉，是出现在我国几千年来所知的四大美人榜单，但略有争议。因为跟其他三位，西施、王昭君、杨玉环保持四大美人的稳定传世知名度作对比的话。
当完成属于她的救国使命后，她知道作为一个弱女子，功名利禄于她不过一缕清风。又有何哉？
1994央视版《三国演义》中的貂蝉
我们就知道，貂蝉会死很惨。
一、貂蝉在三国中，在除掉董卓和吕布这对虎狼恶人所沆瀣的铁板一块中，所体现的心智计策非常高明。
我们就知道，貂蝉会死很惨。
然后关于这个丫鬟原型的进一步描写呢。
特别是明朝前，我们国人更认可赵飞燕，毕竟环肥燕瘦嘛。
而且貂蝉是唯一一位确实在正史上找不到具体人物，只能根据三国演义的创作来的，拯救家国的四大美女成员。
而且，董卓、吕布失和，并不是因为这丫鬟，而是因为“卓性刚而褊”，只因一点小事，就生气“拔手戟掷布。”（摘）
我们就知道，貂蝉会死很惨。
在此集最后结尾时，1994版《三国演义》就给了她一个立意非常深远专门的主题曲和画面片尾（此在三国集数中是特定独一份），虽未说她最终到底是生还是死，但这扑朔迷离令人猜想不断的结局，也着实发人沉思。
这是一个在三国那个乱世中为了天下苍生汉朝社稷愿意舍生取义的巾帼女英雄。
